GONTCHAROVA Natalia (1881-1962) Art & décoration

Description

GONTCHAROVA Natalia (1881-1962) Album de lithographies Images mystiques de la guerre. Édition V. N. Kachine, imp. de l’Association I. N. Kouchnerev et Cie, Moscou, 1914. L’album comprend : une page de titre, une liste des illustrations et 14 lithographies : Saint Georges terrassant le dragon ; L’Aigle blanc; Le Lion anglais ; Le Coq français ; La Vierge sur la Bête ; Peresvet et Oslabia ; L’Archange Michel ; Vision ; L’Armée chrétienne ; Anges et aéroplanes ; La Cité condamnée ; Le Cheval pâle ; Fosse commune ; Alexandre Nevski. Lithographies, 36,6 × 27,4 cm (chaque feuille). Portfolio d’origine en carton, A.B.E. (usures, jaunissements, salissures). L’album de lithographies originales « Images mystiques de la guerre », réalisé en 1914, marque l’aboutissement de la période russe de l’œuvre de Natalia Gontcharova. Il constitue l’un des ensembles graphiques les plus importants et les plus rares de l’artiste. Composé de quatorze lithographies consacrées à la Première Guerre mondiale, le cycle est intimement lié à la destinée personnelle de Gontcharova : son proche compagnon et collaborateur, le peintre Mikhaïl Larionov, fut mobilisé en août 1914. Grièvement blessé quelques mois plus tard, il passa une longue période en convalescence avant d’être finalement démobilisé. Dans « Images mystiques de la guerre », les origines symbolistes du néoprimitivisme de Gontcharova s’expriment avec une force exceptionnelle. L’artiste puise à la fois dans les représentations traditionnelles russes et dans les réalités contemporaines du conflit pour élaborer une vision profondément symbolique et traversée de présages apocalyptiques. Son langage plastique s’inspire de l’iconographie ancienne russe, des estampes populaires (loubki), mais aussi des affiches, placards et cartes postales de son époque. Le premier motif de l’ensemble apparaît sur un petit feuillet gravé collé au portfolio : un ange armé d’une épée. Dans l’iconographie russe ancienne, cet attribut renvoie traditionnellement à l’archange Michel. Sous le crayon de Gontcharova, la sérénité et la puissance monumentale de la figure s’allient à une tension expressive intérieure. L’archange incarne à la fois l’image de la « Muraille indestructible », héritée de la tradition iconographique russe, et celle du chérubin de feu gardant l’entrée du paradis terrestre. Comme l’a souligné la chercheuse Natalia Gourianova, la production graphique russe des années 1914-1916 compte très peu d’œuvres inspirées directement par la guerre et capables d’en offrir une interprétation aussi profonde et symbolique. Selon elle, « Images mystiques de la guerre » constitue un phénomène artistique unique, pratiquement sans équivalent dans l’art russe ou occidental, ni même dans l’œuvre de Gontcharova elle-même. Ce cycle représente, en substance, la dernière création majeure réalisée par l’artiste en Russie et apparaît comme le couronnement de sa période russe. D’une extrême rareté tant sur le plan bibliographique qu’artistique, Images mystiques de la guerre est un ensemble exceptionnel qui apparaît très rarement sur le marché. ГОНЧАРОВА Наталья (1881‒1962) Альбом литографий «Мистические образы войны». Изд. В. Н. Кашин, типо-лит. Т-ва И.Н. Кушнерева и К°, Москва, 1914. В папку входит: титульный лист, лист с перечнем иллюстраций, 14 литографий: Св. Георгий Победоносец; Белый Орел; Английский Лев; Французский Петух; Дева на Звере; Пересвет и Ослябя; Архистратиг Михаил; Видение; Христолюбивое Воинство; Ангелы и аэропланы; Град обреченный; Конь Блед; Братская могила; Александр Невский. Литографии, 36,6 × 27,4 см. (каждый лист). Оригинальная картонажная папка (в сост. (пожелтение, загрязнения, обветшание на сгибах)). Завершением русского периода творчества Наталии Сергеевны Гончаровой стал созданный в 1914 году альбом авторских литографий «Мистические образы войны» — один из наиболее значительных и редких графических циклов художницы. В альбом вошли 14 литографий, объединённых темой Первой мировой войны, год начала которой — 1914 — непосредственно связан с личной судьбой Гончаровой: её близкий друг и соратник, художник Михаил Ларионов, был призван на фронт в августе того же года. После тяжёлого ранения осенью 1914 года он длительное время находился на лечении и впоследствии был демобилизован. В «Мистических образах войны» в полной мере проявились символистские истоки неопримитивизма Гончаровой. Художница обращается к традиционным русским образам и реалиям военного времени, одновременно создавая насыщенное апокалиптическими предчувствиями символическое прочтение войны. В качестве художественных источников она использует древнерусскую иконопись, лубок, а также современные ей плакаты, афиши и открытки. Первый образ альбома — небольшой гравированный лист, наклеенный на папку с литографиями: ангел с мечом. В древнерусской иконографии с мечом традиционно изображается архангел Михаил. У Гончаровой спокойствие и величественная мощь образа сочетаются с внутренней экспрессивной напряжённостью. Архангел предстает как образ Нерушимой стены, восходящий к древнерусской иконографической традиции, и одновременно напоминает библейского огненного херувима, охраняющего вход в Эдем. Как отмечает исследователь Наталья Гурьянова, в русской графике 1914–1916 годов практически не было столь значительных произведений, непосредственно вдохновлённых войной и посвящённых ей, которые давали бы настолько глубокое и символическое прочтение этой темы. По определению Н. Гурьяновой, «Мистические образы войны» — это уникальное явление художественной жизни своего времени, практически не имеющее прямых аналогий ни в русском и западном искусстве, ни в творчестве самой Гончаровой. Этот цикл стал, по существу, последним значительным произведением, созданным художницей в России, и своеобразным «венцом» русского периода её творчества. «Мистические образы войны» —большая библиографическая и художественная редкость, практически не встречается на рынке.